استطلاع رأي لكل اعضاء منتدى اشهار : كم لديك من منتدى على شركة احلى منتدى ؟

تاريخ التسجيل : 25/08/2010

فتوى تهمك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فتوة تهمك

1-"]انفلات قطرات البول بالملابس

يمتنع بعض الرجال عن أداء الصلوات أثناء تواجدهم بالعمل

ويصلونها في المنزل مرةواحدة علي سبيل القضاء

وحجتهم في ذلك هي انفلات قطرات البول منهم لا إرادياً

مما يتسبب في عدم طهارة ملابسهم فما رأي الدين في ذلك؟

يجيب فضيلة الدكتور أحمد عبدالرحيم السايح أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر

فيقول: علماء الفقه القدامي أطلقوا علي هذه المشكلة سلس البول

واذا كانت قطرات الماء تخرج من فرد رغماً عنه ودون ارادته

فالشرع يقضي بألا يهتم بهذه المسألة ويتوضأ ويصلي

أما مسألة تأجيل الصلوات لحين العودة إلي المنزل

للتغلب علي هذه المشكلة فهذا تفكير يبتعد عن المنهج السليم..

المطلوب ممن يعاني من هذه المشكلة ان يتوضأ لكل صلاة ويصلي

ولا ينتبه اطلاقاً لما يتفلت منه من الماء

كما أنه غير مُطالب بتطهير ملابسه الداخلية ولا بغسلها

لكي يُتِم صلاته فالدين يسر ولا داعي للتشدد

طالما ان المسألة مرضية تحدث رغماً عن صاحبها.
والله أعلم

2- شخص تاب من التعامل مع البنوك الربوية ولا يدري أصل المال

اذاتعامل احد مع البنوك الربوية وأخذ قروضا وما إلي ذلك

من المعاملات الربوية

وبعد ذلك اوقف جميع تعاملاته مع البنوك ولا يدري ما هو أصل ماله

ولا يستطيع الفصل بينه وبين القروض والفوائد

ويريد أن يطهر نفسه وماله عن السنوات السابقة فما العمل في ذلك ؟.

يجب أن يراجع البنك ليعلم قدر الفوائد التي أضيفت إلى رأس ماله

ثم يتخلص من هذه الفوائد بإنفاقها في أوجه الخير والبر

فإن لم يعلم قدرها بالتحديد ، فليخرج ما يغلب على ظنه

أنه بقدر الفوائد التي أخذها ، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها

وأما ما أخذه من قروض ربوية ، قام بسدادها ، فهي ملك له

وتكفيه التوبة والندم على ما فعل والعزم على عدم العودة

إلى مثل هذه المعاملات المحرمة .
والله أعلم .

3-أقصي مدة لعذر النساء

الطبيعي عند النساء ان الدورة الشهرية تمكث معهم خمسة أيام

ولكن في بعض الاحيان قد تصل إلي 12يوما؛ فكيف تصلي

وكيف تمارس حياتها الزوجية في مثل هذه الحالة؟

يجيب فضيلة الشيخ أشرف فتحي الجندي إمام بأوقاف الإسكندرية بقوله:

أقل مدة حيض مختلف فيها بين لحظة ويوم وليلة وثلاثة ايام بلياليها

وأكثرها عشرة ايام عند الحنفية وخمسة عشر يوما عند غيرهم

وغالبها ستة او سبعة ايام؛ فإذا تجاوز الحيض ما تعودته المرأة ولم يجاوز اكثر مدته

كأن كانت عادتها خمسة ايام مثلاً فامتدت إلي ثمانية مثلاً عند أبي حنيفة

او إلي اثني عشر يوما عند غيره كان ذلك كله حيضا

فإن تجاوز الحيض عشرة ايام كان ذلك استحاضة عند ابي حنيفة

و هنا للمرأة ان تتطهر وتمارس كل الاعمال التي كانت ممنوعة اثناء الحيض

مثل الصلاة وقراءة القرآن والمعاشرة الجنسية

لكن عند الائمة الثلاثة إذا وصل الحيض إلي اثني عشريوما او اكثر ولم يتجاوز

خمسة عشر يومافهو حيض وهنايجب ان تمتنع المرأة عما يحرم عليها بسبب الحيض

فإن تجاوز الخمسة عشر يوما كان استحاضة

وعلي المرأة ان تتطهر وتمارس كل ما كان محرما عليها

وللمرأة الخيار في اتباع اي الرأيين رأي أبي حنيفة أو رأي الأئمة الثلاثة

والله تعالي أعلي وأعلم

4-سب الوالدين.. من أكبر الكبائر

لماذا كان سب الوالدين من الكبائر . وما جزاء من يسب الريح؟

يجيب فضيلة الشيخ جمال توفيق إمام مسجد بقرية دنديط مركز ميت غمر دقهلية بقوله:

من أكبر الكبائر أن يسب الإنسان أخاه؛ كأن يسب أباه ويسب أمه

قال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:

"ومن أكبر الكبائر ان يسب الرجل والديه" قالوا: يا رسول الله

وكيف يسب الرجل والديه؟ قال "يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه وأمه"

رواه البخاري ومسلم

وعلي المسلم ألا يسب الميت بل يذكره بالخير؛فعن عائشة رضي الله عنها

ان النبي صلي الله عليه وسلم قال: "لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلي ما قدموا"

رواه البخاري والنسائي

وعنها رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال "لا تذكروا أمواتكم إلا بخير"

رواه النسائي

وللأسف اعتاد بعض الناس سب الديك؛ وليتهم يعلمون قول رسول الله صلي الله عليه وسلم:

"لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة" رواه أبوداود وابن حبان والبزار

ومن الناس من يسب الأيام والزمان؛ وكل ذلك منهي عنه لأن الله تعالي

هو الذي يقلب الليل والنهار.. فعن أبي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم

قال في الحديث القدسي: "يسب بنو آدم الدهر وأنا الدهر بيد الليل والنهار" رواه البخاري ومسلم

ولا ينبغي لاحد ان يسب الريح لأنها خلق الله تعالي وجند من اجناده يجعلها رحمة ونقمة إذا شاء

عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال

هو الذي يقلب الليل والنهار.. فعن أبي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كأن كانت

لا تسبوا الريح فإن رأيتم ما تكرهون فقالوا: اللهم إنا نسألك خير هذه الريح وخير ما فيها وخير

ما أمرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما أمرت به" رواه الترمذي

وعلي الانسان ان يحفظ لسانه عن سب الحمي لأنها تذهب خطايا بني آدم

عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام السائب فقال

مالك يا أم السائب تزفرين "ترتعدين" قالت: الحمي لا بارك الله فيها

فقال "لا تسبي الحمي فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد" رواه مسلم

وعلي الانسان ان يحفظ لسانه من سب نفسه؛ لقوله صلي الله عليه وسلم "

"لا يقولن أحدكم حبثت نفسي" رواه البخاري ومسلم

وبالله التوفيق

5-"قُبلة" المخطوبين.. حرام

ما حكم الدين في تقبيل الخطيب لخطيبته؟

يجيب فضيلة الشيخ زكريا نور من علماء الازهر الشريف بقوله:

ذهب جمهور العلماء إلي ان الرجل ينظر إلي وجه مخطوبته وكفيها لا غير

لأنه يستدل بالنظر إلي الوجه علي الجمال أو الدمامة

وإلي الكفين علي خصوبة البدن أو عدمها

وتحرم الخلوة بالمخطوبة لأنها محرمة علي الخاطب حتي يعقد عليها

فإذا وجد محرم جازت الخلوة لامتناع وقوع المعصية في حضوره

فعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم قال:

من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يخلون بامرأة ليس معها ذو محرم منها

فإن ثالثهما الشيطان

وعلي ذلك فلا يجوز لشاب يؤمن بالله واليوم الاخر ان يقبل فتاة ليس بينه وبينها

عقد شرعي يحل له ذلك فإن الخطبة ليست كافية ولا مبيحة لذلك

والحب ليس مبررا لهذا ولا الشوق فإن الشيطان يزين لهما الوقوع في مثل هذه

الامور حتي يوقعهما في المحظور لا قدر الله ذلك. فيجب

عليهما الاقلاع عن هذا فهو لا يحب ذلك لأخته ولا لإحدي قريباته

فإن رسول الله صلي الله عليه وسلم أباح النظر فقط فقال:

"انظر اليها رجاء ان يؤدم بينكما"

ونصيحتي لكل الشباب: ألا تخلوا ببعضكما مهما كانت أواصر الحب

فإن الشيطان والنفس البشرية لهما تأثير شديد علي الشباب والفتيات

فعن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال: قال رسول الله

صلي الله عليه وسلم: "لا يخلو رجل بامرأة لا تحل له فإن ثالثهما الشيطان إلا المحرم"

رواه احمد
وبالله التوفيق

6-الدفن في المسجد .. غير جائز

بني رجل مسجداً وأوصي أن يدفن فيه. فهل تصح الوصية ويلزم تنفيذها؟

يجيب فضيلة الدكتور نصر فريد واصل مفتي مصر الأسبق فيقول: اذا كان الموصي قد قصد

بالدفن ان يكون داخل المسجد فهذه الوصية مخالفة للشرع لورود النهي عن اتخاذ القبور

في المساجد ولذلك لا يجوز تنفيذها أما اذا قُصيد الدفن بجوار المسجد خارجه

فلا بأس بتنفيذ وصيته.وقد أفتي ابن تيميمة بأنه لا يجوز أن يُدفن ميت‏

في المسجد لا صغير ولا كبير ولا جليل ولا غيره؛ لان المساجد لا يجوز

تشبيهها بالمقابر وان حدث ودُفن ميت في مسجد بالفعل لوجب ان يسوي القبر وينبش

ويخرج منه الميت ان كان جديداً وعلل ذلك بأن الدفن في المسجد إخراج لجزء منه عما

جُعل له من الصلوات والذكر وتدريس العلم وذلك غير جائز شرعاً. كما ان انشاء

قبر في المسجد يؤدي إلي صلاة الناس إلي الميت أو عنده وذلك منهي عنه

وقد أورد ابن تيمية في كتابه "اقتداء الصراط المستقيم" بعض الأدلة علي النهي عن الصلاة

إلي القبور مطلقاً واتخاذها مساجد أو بناء المساجد عليها منها حديث مسلم

"لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا إليها

وقال ابن تيمية أيضاً لا يجتمع في دين الاسلام مسجد وقبر بل أيهما طرأ علي الآخر

منع منه وكان الحكم للسابق وهذا الحكم مبني علي مذهب الإمام أحمد الذي يأخذ به ابن تيمية

ولكن ذلك عند الشافعية مكروه قال النووي في شرح المذهب قال الشافعي والأصحاب:

وتُكره الصلاة إلي القبور سواء كان الميت صالحاً أو غيره

قال الحافظ أبومسوي: قال الامام الزعفراني رحمه الله: ولا يصلي إلي قبر

ولاعنده تبركاً به ولا إعظاماً له

وصلاة الجنازة في المسجد سنة عند الشافعية وجائزة عند الحنابلة إن لم يخش تلويث

المسجد؛هذا إذا كان الدفن داخل المسجد أما إذا كان بجواره

خارجاً عنه فلا حرمة ولا كراهة

والله أعلم

7-ليس للابن أن يغسل أمه..

هل يجوز للابن ان يقف علي غسل والدته؟

يجيب فضيلة الشيخ عبدالعزيز أمين حامد إمام مسجد عبدالله بن مسعود

بشارع أحمد عصمت بعين شمس بقوله:

لا يجوز للولد أن يقف علي غسل والدته لأن النبي صلي الله عليه وسلم

نهي الرجل أن يري أمه عندما يدخل عليها فقد سأل رجل النبي صلي الله عليه وسلم‏

هل يستأذن علي امه عند الدخول فقال له النبي صلي الله عليه وسلم:

"نعم أتحب أن تراها عريانة" فقال الرجل: لا فقال له "إذن فلتستأذن"

إذا كان هذا هو الحال وهي حية فمن باب أولي وهي ميتة.

لكن يجوز للرجل

ان يقف ويغسل زوجته وهي كذلك يجوز لها ان تغسل زوجها

والله أعلم

شكرا ليكم ........ و الى اللقاء مع
الجزاء الثانى مع فتوة جديدة

أمانة فى رقبتك الدعاء لوالدى بالرحمه و المغفرة و الفاتحه له

لا تنسى ذكر الله

الموضوع الأصلي : فتوى تهمك الكاتب : عاشق ملك البوب المصدر : منتدى أشهار

توقيع عاشق ملك البوب

منتديات احلى عالم جدعان	منتديات شباب الجزائر	منتديات اوديسا	شبكه اي ميس يو لفرز
بحيرة الاشهار	منتديات مملكة الفتيات	شركة اوريجينال	اصحاب مدى الحياه Es7ap.Com
AHLAARAB.احلى عرب	ماي الجي	شبكة انا كده	منتديات مايكل جاكسون
منتديات مايكل جاكسون العربية	اكاديميه الاشهار	منتديات ترى see17.net	منتديات يا حبيبي العراقية
منتدى فرسان القرآن ( السنة الحق )	منتديات مملكة الفتيات	منتدى عيون العراق	منتديات الشباب لكل شباب العرب
منتديات أولاد دراج للبرمجة	منتديات طموح الجزائر	إعــــــــــلان	إعــــــــــلان

استطلاع رأي لكل اعضاء منتدى اشهار : كم لديك من منتدى على شركة احلى منتدى ؟

فتوى تهمك

فتوى تهمك

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة